大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)講義[閱讀全文]

圓瑛法師簡(jiǎn)介　　圓锳法師（1878－1953）法號(hào)宏悟，別號(hào)韜光，又號(hào)一吼堂主人，中國(guó)近代佛教領(lǐng)袖。福建古田縣人。法師幼讀詩(shī)書，聰穎過人。18歲在福州涌泉寺出家，從...[閱讀全文]

　　問一：念佛為何限定七日？　　答：克期取證故。放下萬緣提起精神，勇猛精進(jìn)，期得一心不亂。一七未成，再繼二七。本堂彌陀佛誕，連二七不斷佛聲。圓瑛親自主七，每...[閱讀全文]

　　一句佛名，具有不可思議神力，能治一切煩惱心病，每當(dāng)逆境之來，心生煩惱，遂即經(jīng)行念佛，四步一聲佛號(hào)，循環(huán)往復(fù)，念之?dāng)?shù)匝，漸覺心地清涼，熱惱自息。有時(shí)事多心...[閱讀全文]

　　佛教自印度傳入中國(guó)，已千余年矣。其教理高深，法門無量，大慈大悲救世救人之偉大精神，誠(chéng)不可思議也！人生處世，皆是隨業(yè)受身，凡有身者，莫不有苦。老子云：‘吾...[閱讀全文]

　　修身須依佛制五戒之法。此法乃佛為在家男女二眾所說。一殺戒：慈悲為本，不殺生命。二盜戒：他人財(cái)物，不與不取。三邪淫戒：夫妻之外，不犯邪色。四妄語(yǔ)戒：出言真...[閱讀全文]

　　疾病癌癥，災(zāi)難不幸之所以會(huì)發(fā)生，就是緣于我們以前所造的殺業(yè)感召而來的業(yè)報(bào)。解決之道就是放生，藉著出錢出力贖命放生，來償還以前我們所欠無數(shù)的殺債�！　∶恳�...[閱讀全文]

　　編者按：佛教最重因果，只有種善因、結(jié)善緣才可以得善果。千萬不要小看因果，因果二字，世間眾生誰逃得開？　　世人多由不信因果，所以縱心造惡而無忌憚，以致墮落...[閱讀全文]

　　疾病癌癥，災(zāi)難不幸之所以會(huì)發(fā)生，就是緣于我們以前所造的殺業(yè)感召而來的業(yè)報(bào)。解決之道就是放生，藉著出錢出力贖命放生，來償還以前我們所欠無數(shù)的殺債�！　∶恳�...[閱讀全文]

　　圓瑛大師，代表著一個(gè)時(shí)代的佛教，而明旸法師、趙樸初居士、慈航菩薩、白圣長(zhǎng)老，又代表又一個(gè)時(shí)代的佛教。在圓瑛大師時(shí)代，由于“中國(guó)佛教會(huì)”的創(chuàng)生，一盤散沙的...[閱讀全文]