解脫之道講記 b9 十二因緣 第十一項(xiàng) 生

　　“〔第十一項(xiàng) 生 〕

　　生,指有情(肉體)的誕生,出生。依現(xiàn)生的煩惱發(fā)業(yè),因業(yè)力又有未來(lái)新生命的開始。指未來(lái)世托胎結(jié)生之一剎那�！�

　　從輪回的角度來(lái)看,這個(gè)生是未來(lái)的生。我們現(xiàn)在愛(ài)取有而造了來(lái)生的業(yè)(有)。這一生的身體壞了,因緣成熟,又隨業(yè)力輪回不停。這個(gè)生是指未來(lái)新五蘊(yùn)的誕生。

　　“廣義的「生」是:變化的開始,自我意識(shí)的發(fā)生,一念起動(dòng)的開始。又作「生相」:有為法從未來(lái)位至現(xiàn)在位(生);從現(xiàn)在位,瞬間即滅,而成為過(guò)去位,則稱為「滅相」�！�

　　每一個(gè)念頭(自我意識(shí))生起來(lái),就是行為造作的動(dòng)機(jī),這是廣義的生,也叫生相。

　　每一剎那都是新的生,念頭的剎那起落都是“生”與“滅”。十二因緣講的是一期生命的生滅:這一生的生命生起后又滅了,未來(lái)的新生命又開始。這里講的是剎那生滅,是心靈念頭的生滅。大家要注意,這里非常重要!如果不能如實(shí)知自己當(dāng)下每一念的生滅,無(wú)法做到如如不動(dòng),這一生就是相續(xù)的,那么未來(lái)的生也是相續(xù)的。這一生是相續(xù)的,未來(lái)必然就是相續(xù)的。所以剎那生滅與一期生滅是相依相緣的,一期生滅與大期生滅同樣也是相依相緣的。如果當(dāng)前生命當(dāng)下的念頭生滅都能如實(shí)知而超越,不再執(zhí)著了,在這一念的生滅中當(dāng)下就能見(jiàn)法而解脫,下面一秒鐘就沒(méi)有問(wèn)題了,未來(lái)際也沒(méi)有問(wèn)題。如果這一剎那不能悟道見(jiàn)法解脫,下一秒鐘還有問(wèn)題,死后未來(lái)還有問(wèn)題。所以一期生滅中更能當(dāng)下明白的就是剎那生滅,剎那生滅能影響到一期生滅,這個(gè)要注意!一生的大生滅是從一剎那的生滅而引生的,看起來(lái)時(shí)間有長(zhǎng)短,其實(shí)內(nèi)涵是一樣的。如果我們還是在無(wú)明中,每一個(gè)起心動(dòng)念就都是造業(yè);但如果現(xiàn)在能見(jiàn)法明白真相,那么起心動(dòng)念就與明相應(yīng),與空慧真理法相應(yīng),雖念念有起落但不造業(yè)。佛陀悟道當(dāng)下體悟涅槃(涅槃不是死后的事),四十九年在人間弘法,沒(méi)造人間惡業(yè)。所以不是死后才沒(méi)事,而是當(dāng)下一念的明白悟道與明相應(yīng),與空相應(yīng)就不造業(yè),因此明白剎那生滅就是一個(gè)很重要的入處。

　　很多修行人都說(shuō)死后到哪里修行,死后怎么解決?一定要在我們眼前的每一剎那中,每一因緣中想辦法悟道見(jiàn)法啊!這一剎那解決了,下一剎那不再與無(wú)明相應(yīng),死后就沒(méi)問(wèn)題了,盡未來(lái)際也沒(méi)有問(wèn)題。所以講一期生滅而重視的是剎那生滅,要注意聽(tīng)!今天來(lái)聽(tīng)法,如果只是認(rèn)為師父講得真有趣味,那么你會(huì)忽視當(dāng)下,這個(gè)很重要!我們?cè)谏险n聽(tīng)法的每一個(gè)當(dāng)下都是悟入見(jiàn)法的機(jī)會(huì),自始至終都沒(méi)有離開緣起法,沒(méi)有離開法性在講。即使過(guò)去沒(méi)有基礎(chǔ),每一個(gè)當(dāng)下還是有機(jī)會(huì)聽(tīng)懂悟道的,當(dāng)下就能悟入。千萬(wàn)不要以為一期生滅慢慢來(lái),要知道,剎那間能明白的,當(dāng)下就解決問(wèn)題了。

　　所以這里講到廣義的生是變化的開始,自我意識(shí)的發(fā)生,一念起動(dòng)的開始,又作生相。那么瞬間即滅,就稱為滅相。這個(gè)很重要!當(dāng)下能明白,就能見(jiàn)法解脫。我以前強(qiáng)調(diào)很多次:到底什么叫生命?活著的時(shí)候叫生命!注意聽(tīng)!過(guò)去的已經(jīng)過(guò)去了,未來(lái)還沒(méi)有到,活著的當(dāng)下叫生命。悟道要在什么地方悟?在未來(lái)嗎?慢慢等嗎?悟道是活著的當(dāng)下生命才能悟道。注意聽(tīng)!我們現(xiàn)在在聽(tīng)法的當(dāng)下就是生命,當(dāng)下生命能明白,當(dāng)下就悟道解脫;當(dāng)下不能明白,慢慢來(lái),表示還沒(méi)有見(jiàn)法。請(qǐng)問(wèn):哪一個(gè)當(dāng)下是悟道的因緣?每一個(gè)當(dāng)下都是哦!注意聽(tīng)!不是等明天未來(lái)。談到這里,我講出這個(gè)重點(diǎn),大家才會(huì)珍惜。注意,今天抱著只是來(lái)聽(tīng)法的心理狀態(tài),回去就沒(méi)事了,或像學(xué)生應(yīng)付老師和考試,那是很難有受用的。其實(shí)在聽(tīng)法的三個(gè)小時(shí)中,要隨時(shí)把握每一個(gè)剎那,那都是悟道的因緣啊!這樣的人聽(tīng)法是專注的,是用生命在感受的,每一個(gè)當(dāng)下都是悟道的因緣,聽(tīng)法的當(dāng)下,每一個(gè)剎那都是見(jiàn)法的因緣。如果明白了這點(diǎn),就知道什么叫當(dāng)下。生命只有當(dāng)下,修行只是修當(dāng)下,禪定要定多久?過(guò)去的不用定,未來(lái)的不用定,只要當(dāng)下定就好。多久?當(dāng)下!如果還問(wèn)當(dāng)下有多久,那就是不懂當(dāng)下。當(dāng)下就是當(dāng)下而已,沒(méi)有時(shí)間相。注意聽(tīng)!修行能把握當(dāng)下,悟到當(dāng)下,隨時(shí)都有見(jiàn)法的因緣,這一點(diǎn)一定要把握。這是修行的重點(diǎn)心要哦!

　　“在意志流動(dòng)的過(guò)程中,任何的一點(diǎn)(一個(gè)存在),叫「生」,而其連續(xù)的破壞,叫「滅」�！�

　　意志流動(dòng)過(guò)程中的任何一點(diǎn)(當(dāng)下)叫“生”。這個(gè)觀念很重要!生命出生到死亡叫一期生滅;每一個(gè)當(dāng)下的一念叫剎那生滅,所以要注意生起的念頭�！盁o(wú)生”(即不生)不是念頭不起,我們也無(wú)法做到念頭不起。注意!無(wú)生就是要與真理實(shí)相空慧相應(yīng),而不是在無(wú)知無(wú)明、顛倒執(zhí)著的意識(shí)執(zhí)取中。如果是念念明,念念智能,念念與空相應(yīng),這樣的念有什么不好?如果不能起念,那我就不能在這里說(shuō)法了。念念在說(shuō)法,念念與法相應(yīng),念念與智能空相應(yīng),這樣的人生有什么不好?所以注意!不是叫你不要起心動(dòng)念,而是念念與明相應(yīng),念念與智能相應(yīng),那么你的身語(yǔ)意帶來(lái)的就是祥和的人間,是有益于眾生的,那樣的生命非常喜樂(lè)自在,當(dāng)然死后就更沒(méi)有問(wèn)題了,因?yàn)橐呀?jīng)不再執(zhí)取了,所以不是死后才講解脫。活著不能解脫的人,死后怎么解脫?跟無(wú)明相應(yīng),未來(lái)就會(huì)相續(xù),后果就是六道輪回不停。所以活著的時(shí)候不清楚不明白不解脫,死了怎么解脫?明白這個(gè),就會(huì)珍惜每一個(gè)當(dāng)下,不會(huì)等待未來(lái),因?yàn)槊恳粋�(gè)當(dāng)下都是悟入的因緣。如果今天聽(tīng)了法不能悟道解脫,說(shuō)慢慢來(lái),等到下個(gè)禮拜再來(lái)聽(tīng),那下個(gè)禮拜師父或你死了怎么辦?

　　記得我年青時(shí),為了法,為了能安心與解脫,我的心沒(méi)有一剎那的安定,真是食不知味,睡不安穩(wěn),想方設(shè)法要解決,一刻也不等待。因?yàn)橹�道真理不�?huì)從天上掉下來(lái),佛菩薩不會(huì)晚上托夢(mèng)告知如何解脫。我必須要去尋找探討,尋覓能指導(dǎo)我的人,到我安心為止。我要為自己負(fù)責(zé),不能騙自己,懂得生命只是呼吸間,只是無(wú)常的當(dāng)下而已,你能等嗎?你能保證再活多久?每天的新聞報(bào)道,有的人早上出去晚上就回不來(lái)了。快快樂(lè)樂(lè)去旅游,出去就出事回不來(lái)了。不要講老病死的人,即使每天意外死亡的有多少人!所以要明白,當(dāng)下不解決,明天就有問(wèn)題,一、二年后甚至到死為止,煩惱痛苦生死依然,未來(lái)際還是一樣�，F(xiàn)在解決了,下一秒鐘就沒(méi)有問(wèn)題了,幾個(gè)月幾年后也沒(méi)有問(wèn)題,死時(shí)也沒(méi)有問(wèn)題。生命只有當(dāng)下,你還在等什么!注意聽(tīng),這是你的事,不是我的事,我只是把我的經(jīng)驗(yàn)告訴你,如果不能把握,不能真心投入,那是永遠(yuǎn)沒(méi)有機(jī)會(huì)的,注意啊,把握每個(gè)當(dāng)下很重要!