其實(shí)我們并不是真正的在生活！

　　其實(shí)我們并不是真正的在生活!

　　凈界法師

　　在商朝,商朝最后一個(gè)皇帝商紂王,商紂王有一天,有一個(gè)諸侯供養(yǎng)他一雙象牙做的筷子。這雙筷子紂王非常歡喜,心中就住在這個(gè)筷子。我們一個(gè)人歡喜一個(gè)東西,心有所住─筷子要是好好的,他就歡喜;筷子要是損傷了,他就痛苦,所以我們的心就隨這筷子起伏!有一天,他有一個(gè)很有智慧的大臣叫箕子,這箕子有一天看到商紂王吃飯的時(shí)候,他感覺這商紂王看筷子的眼神不太對(duì)勁,就有一種不祥的征兆。有智慧的人,他可以從小事情體會(huì)出大道理─會(huì)事入理。他就跟商紂王說:你這筷子是從什么地方來的?商紂王說:這是諸侯供養(yǎng)我的啊!他說:這個(gè)筷子不吉祥,你要趕快把它舍掉、把它丟棄,否則你有亡國之患。商紂王說:這不就是個(gè)筷子,有這么嚴(yán)重嗎?箕子說:你今天你愛著這個(gè)筷子,你用象牙筷子吃飯,吃久了以后,你覺得這個(gè)碗不對(duì)勁,跟這筷子不相配,你總有一天要找一個(gè)象牙的碗,來跟這個(gè)筷子相配;再過一段時(shí)間,你覺得這桌子也不對(duì)勁了,桌子怎么可以用普通的桌子呢?要找一個(gè)象牙的桌子來跟這個(gè)碗相配;再過一段時(shí)間你覺得這房子不對(duì),這房子跟桌子不相配,你要蓋一個(gè)更莊嚴(yán)的房子,來配合這個(gè)象牙的桌子;所以總有一天,你就是因?yàn)檫@樣的欲望輾轉(zhuǎn)增勝而亡國。果然商朝就被箕子不幸而言中。

　　妄想的可怕─不僅是會(huì)帶動(dòng)我們產(chǎn)生欲望、去造業(yè),而是它會(huì)輾轉(zhuǎn)增勝;你滿足它一次,它下一次要求更多,就像滾雪球一樣,會(huì)不斷的輾轉(zhuǎn)增勝!剛開始你不覺得它的存在,但是等到你覺得它的勢(shì)力強(qiáng)大的時(shí)候,你沒辦法了,你一定要跟它走,這就是生死輪回的根本。

　　在讀者文摘中,有一段小公案對(duì)于妄想的描述很貼切:

　　有一個(gè)母親跟一個(gè)女兒在一起生活,這個(gè)女兒長大了、也找到了工作。有一天,這個(gè)女兒就領(lǐng)了薪水,她覺得這一個(gè)月的辛苦,應(yīng)該給自己一些犒賞。經(jīng)過百貨公司的櫥窗,看到一個(gè)很漂亮的帽子,她就把她薪水的錢,拿了一部分,買了一頂帽子戴上,看了,欸!越看越滿意就回去了�；厝ヒ院�,她跟她的母親感情很好啊,她希望她的母親給她贊嘆幾句,就跑到她母親前面,她母親剛好忙著在做菜,沒有注意到她的帽子;她看不對(duì),跑到前面晃沒有用,就把帽子放在冰箱上面,她母親開冰箱的時(shí)候只是注意她的菜,也沒看到帽子,這時(shí)候這小女孩就生氣了,吃飯的時(shí)候悶悶不樂啊!她母親說:你今天心情好像不太好啊?她說:對(duì)啊!我買了一個(gè)很漂亮的帽子要給你看,你都不看,所以我心情不好啊!這個(gè)母親說啊:你心情不好,我心情也不好啊!我今天做了新的頭發(fā),你也沒有看到啊!

　　我們每一個(gè)人都活在自己的妄想當(dāng)中,其實(shí)我們并不是真正的在生活!

　　從唯識(shí)的角度,我們的心跟外境接觸只有第一念,我們了解外境是怎么回事,第二念開始妄想活動(dòng),我們開始活在妄想中。比方說你吃榴梿:其實(shí)我們沒有一個(gè)人真正吃到榴梿,你第一口咬下的時(shí)候,感受到榴梿的味道,但是第二念以后,你就活在你的妄想當(dāng)中─這個(gè)榴梿是很好的、是怎么樣的;其實(shí)你第二口以后你沒有再吃到榴梿。妄想活動(dòng)的時(shí)候,我們已經(jīng)不知道外面是怎么回事了,我們也不知道自己是怎么回事了,就是妄心攀緣妄境→產(chǎn)生欲望→開始造業(yè)。