列傳第九十八

○蘇轍族孫元老

蘇轍,字子由,年十九,與兄軾同登進(jìn)士科,又同策制舉。仁宗春秋高,轍慮或倦于勤,因極言得失,而于禁廷之事,尤為切至。曰:

陛下即位三十余年矣,平居靜慮,亦嘗有憂(yōu)于此乎,無(wú)憂(yōu)于此乎?臣伏讀制策,陛下既有憂(yōu)懼之言矣。然臣愚不敏,竊意陛下有其言耳,未有其實(shí)也。往者寶元、慶歷之間,西夏作難,陛下晝不安坐,夜不安席,天下皆謂陛下憂(yōu)懼小心如周文王。然自西方解兵,陛下棄置憂(yōu)懼之心,二十年矣。古之圣人,無(wú)事則深憂(yōu),有事則不懼。夫無(wú)事而深憂(yōu)者,所以為有事之不懼也。今陛下無(wú)事則不憂(yōu),有事則大懼,臣以為憂(yōu)樂(lè)之節(jié)易矣。臣疏遠(yuǎn)小臣,聞之道路,不知信否?

近歲以來(lái),宮中貴姬至以千數(shù),歌舞飲酒,優(yōu)笑無(wú)度,坐朝不聞咨謨,便殿無(wú)所顧問(wèn)。三代之衰,漢、唐之季,女寵之害,陛下亦知之矣。久而不止,百蠹將由之而出。內(nèi)則蠱惑之所污,以傷和伐性;外則私謁之所亂,以敗政害事。陛下無(wú)謂好色于內(nèi),不害外事也。今海內(nèi)窮困,生民愁苦,而宮中好賜不為限極,所欲則給,不問(wèn)有無(wú)。司會(huì)不敢爭(zhēng),大臣不敢諫,執(zhí)契持敕,迅若兵火。國(guó)家內(nèi)有養(yǎng)士、養(yǎng)兵之費(fèi),外有契丹、西夏之奉,陛下又自為一阱以耗其遺余,臣恐陛下以此得謗,而民心不歸也。

策入,轍自謂必見(jiàn)黜�？脊偎抉R光第以三等,范鎮(zhèn)難之。蔡襄曰:「吾三司使也,司會(huì)之言,吾愧之而不敢怨。」惟考官胡宿以為不遜,請(qǐng)黜之。仁宗曰:「以直言召人,而以直言棄之,天下其謂我何?」宰相不得已,置之下等,授商州軍事推官。時(shí)父洵被命修《禮書(shū)》,兄軾簽書(shū)鳳翔判官。轍乞養(yǎng)親京師。三年,軾還,轍為大名推官。逾年,丁父憂(yōu)。服除,神宗立已二年,轍上書(shū)言事,召對(duì)延和殿。

時(shí)王安石以執(zhí)政與陳升之領(lǐng)三司條例,命轍為之屬。呂惠卿附安石,轍與論多相牾。安石出《青苗書(shū)》使轍熟議,曰:「有不便,以告勿疑。」轍曰:「以錢(qián)貸民,使出息二分,本以救民,非為利也。然出納之際,吏緣為奸,雖有法不能禁,錢(qián)入民手,雖良民不免妄用;及其納錢(qián),雖富民不免逾限。如此,則恐鞭箠必用,州縣之事不勝煩矣。唐劉晏掌國(guó)計(jì),未嘗有所假貸。有尤之者,晏曰:'使民僥幸得錢(qián),非國(guó)之福;使吏倚法督責(zé),非民之便。吾雖未嘗假貸,而四方豐兇貴賤,知之未嘗逾時(shí)。有賤必糴,有貴必糶,以此四方無(wú)甚貴、甚賤之病,安用貸為?'晏之所言,則常平法耳。今此法見(jiàn)在而患不修,公誠(chéng)能有意于民,舉而行之,則晏之功可立俟也�！拱彩�曰:「君言誠(chéng)有理,當(dāng)徐思之�！棺源擞庠虏谎郧嗝纭�

會(huì)河北轉(zhuǎn)運(yùn)判官王廣廉奏乞度僧牒數(shù)千為本錢(qián),于陜西漕司私行青苗法,春散秋斂,與安石意合,于是青苗法遂行。安石因遣八使之四方,訪求遺利。中外知其必迎合生事,皆莫敢言。轍往見(jiàn)陳升之曰:「昔嘉祐末,遣使寬恤諸路,各務(wù)生事,還奏多不可行,為天下笑。今何以異此?」又以書(shū)抵安石,力陳其不可。安石怒,將加以罪,升之止之,以為河南推官。會(huì)張方平知陳州,辟為教授。三年,授齊州掌書(shū)記。又三年,改著作佐郎。復(fù)從方平簽書(shū)南京判官。居二年,坐兄軾以詩(shī)得罪,謫監(jiān)筠州鹽酒稅,五年不得調(diào)。移知績(jī)溪縣。

哲宗立,以秘書(shū)省校書(shū)郎召。元祐元年,為右司諫。宣仁后臨朝,用司馬光、呂公著,欲革弊事,而舊相蔡確、韓縝、樞密使章惇皆在位,窺伺得失,轍皆論去之。呂惠卿始諂事王安石,倡行虐政以害天下。及勢(shì)鈞力敵,則傾陷安石,甚于仇讎,世尤惡之,至是,自知不免,乞?qū)m觀以避貶竄。轍具疏其奸,以散官安置建州。

司馬光以王安石雇役之害,欲復(fù)差役,不知其害相半于雇役。轍言:「自罷差役僅二十年,吏民皆未習(xí)慣。況役法關(guān)涉眾事,根芽盤(pán)錯(cuò),行之徐緩,乃得審詳。若不窮究首尾,忽遽便行,恐既行之后,別生諸弊。今州縣役錢(qián),例有積年寬剩,大約足支數(shù)年,且依舊雇役,盡今年而止。催督有司審議差役,趁今冬成法,來(lái)年役使鄉(xiāng)戶(hù)。但使既行之后,無(wú)復(fù)人言,則進(jìn)退皆便�！构庥忠园彩�私設(shè)《詩(shī)》、《書(shū)新義》考試天下士,欲改科舉,別為新格。轍言:「進(jìn)士來(lái)年秋試,日月無(wú)幾,而議不時(shí)決。詩(shī)賦雖小技,比次聲律,用功不淺。至于治經(jīng),誦讀講解,尤不輕易。要之,來(lái)年皆未可施行。乞來(lái)年科場(chǎng),一切如舊,惟經(jīng)義兼取注疏及諸家論議,或出己見(jiàn),不專(zhuān)用王氏學(xué)。仍罷律義,令舉人知有定論,一意為學(xué),以待選試,然后徐議元祐五年以后科舉格式,未為晚也�！构饨圆荒軓摹�

初,神宗以夏國(guó)內(nèi)亂,用兵攻討,乃于熙河增蘭州,于延安增安疆、米脂等五砦。二年,夏遣使賀登位,使還,未出境,又遣使入境。朝廷知其有請(qǐng)?zhí)m州、五砦地意,大臣議棄守未決。轍言曰:「頃者西人雖至,疆場(chǎng)之事,初不自言。度其狡心,蓋知朝廷厭兵,確然不請(qǐng),欲使此議發(fā)自朝廷,得以為重。朝廷深覺(jué)其意,忍而不予,情得勢(shì)窮,始來(lái)請(qǐng)命,一失此機(jī),必為后悔。彼若點(diǎn)集兵馬,屯聚境上,許之則畏兵而予,不復(fù)為恩;不予則邊釁一開(kāi),禍難無(wú)已。間不容發(fā),正在此時(shí),不可失也。況今日之事,主上妙年,母后聽(tīng)斷,將帥吏士,恩情未接,兵交之日,誰(shuí)使效命?若其羽書(shū)沓至,勝負(fù)紛然,臨機(jī)決斷,誰(shuí)任其責(zé)?惟乞圣心以此反覆思慮,早賜裁斷,無(wú)使西人別致猖狂�！褂谑浅�廷許還五砦,夏人遂服。遷起居郎、中書(shū)舍人。

朝廷議回河故道,轍為公著言:「河決而北,自先帝不能回。今不因其舊而修其未至,乃欲取而回之,其為力也難,而為責(zé)也重,是謂智勇勢(shì)力過(guò)先帝也�！构�著悟,竟未能用。進(jìn)戶(hù)部侍郎。轍因轉(zhuǎn)對(duì),言曰:「財(cái)賦之原,出于四方,而委于中都。故善為國(guó)者,藏之于民,其次藏之州郡。州郡有余,則轉(zhuǎn)運(yùn)司常足;轉(zhuǎn)運(yùn)司既足,則戶(hù)部不困。唐制,天下賦稅,其一上供,其一送使,其一留州。比之于今,上供之?dāng)?shù)可謂少矣。然每有緩急,王命一出,舟車(chē)相銜,大事以濟(jì)。祖宗以來(lái),法制雖殊,而諸道蓄藏之計(jì),猶極豐厚。是以斂散及時(shí),縱舍由己,利柄所在,所為必成。自熙寧以來(lái),言利之臣,不知本末之術(shù),欲求富國(guó),而先困轉(zhuǎn)運(yùn)司。轉(zhuǎn)運(yùn)司既困,則上供不繼;上供不繼,而戶(hù)部亦憊矣。兩司既困,故內(nèi)帑別藏,雖積如丘山,而委為朽壤,無(wú)益于算也�！箤び盅�:

臣以祖宗故事考之,今日本部所行,體例不同,利害相遠(yuǎn),宜隨事措置,以塞弊原。謹(jǐn)具三弊以聞:其一曰分河渠案以為都水監(jiān),其二曰分胄案以為軍器監(jiān),其三曰分修造案以為將作監(jiān)。三監(jiān)皆隸工部,則本部所專(zhuān),其余無(wú)幾,出納損益,制在他司。頃者,司馬光秉政,知其為害,嘗使本部收攬諸司利權(quán)。當(dāng)時(shí)所收,不得其要,至今三案猶為他司所擅,深可惜也。

蓋國(guó)之有財(cái),猶人之有飲食。飲食之道,當(dāng)使口司出納,而腹制多寡。然后分布?xì)庋?以養(yǎng)百骸,耳目賴(lài)之以為聰明,手足賴(lài)之以為力。若不專(zhuān)任口腹,而使手足、耳目得分治之,則雖欲求一飽不可得矣,而況于安且壽乎!今戶(hù)部之在朝廷,猶口腹也,而使他司分治其事,何以異此?自數(shù)十年以來(lái),群臣每因一事不舉,輒入建他司。利權(quán)一分,用財(cái)無(wú)藝。他司以辦事為效,則不恤財(cái)之有無(wú);戶(hù)部以給財(cái)為功,則不問(wèn)事之當(dāng)否。彼此各營(yíng)一職,其勢(shì)不復(fù)相知,雖使戶(hù)部得材智之臣,終亦無(wú)益,能否同病,府庫(kù)卒空。今不早救,后患必甚。

昔嘉祐中,京師頻歲大水,大臣始取河渠案置都水監(jiān)。置監(jiān)以來(lái),比之舊案,所補(bǔ)何事?而大不便者,河北有外監(jiān)丞,侵奪轉(zhuǎn)運(yùn)司職事。轉(zhuǎn)運(yùn)司之領(lǐng)河事也,郡之諸埽,埽之吏兵、儲(chǔ)蓄,無(wú)事則分,有事則合。水之所向,諸埽趨之,吏兵得以并功,儲(chǔ)蓄得以并用。故事作之日,無(wú)暴斂傷財(cái)之患,事定之后,徐補(bǔ)其闕,兩無(wú)所妨。自有監(jiān)丞,據(jù)法責(zé)成,緩急之際,諸埽不相為用,而轉(zhuǎn)運(yùn)司不勝其弊矣。此工部都水監(jiān)為戶(hù)部之害,一也。

先帝一新官制,并建六曹,隨曹付事,故三司故事多隸工曹,名雖近正而實(shí)非利。昔胄案所掌,今內(nèi)為軍器監(jiān)而上隸工部,外為都作院而上隸提刑司,欲有興作,戶(hù)部不得與議。訪聞河北道近歲為羊渾脫,動(dòng)以千計(jì)。渾脫之用,必軍行乏水,過(guò)渡無(wú)船,然后須之。而其為物,稍經(jīng)歲月,必至蠹敗。朝廷無(wú)出兵之計(jì),而有司營(yíng)戢,不顧利害,至使公私應(yīng)副,虧財(cái)害物。若專(zhuān)在轉(zhuǎn)運(yùn)司,必不至此。此工部都作院為戶(hù)部之害,二也。

昔修造案掌百工之事,事有緩急,物有利害,皆得專(zhuān)之。今工部以辦職為事,則緩急利害,誰(shuí)當(dāng)議之?朝廷近以箔場(chǎng)竹箔,積久損爛,創(chuàng)令出賣(mài),上下皆以為當(dāng)。指揮未幾,復(fù)以諸處營(yíng)造,歲有科制,遂令般運(yùn)堆積,以破出賣(mài)之計(jì)。臣不知將作見(jiàn)工幾何,一歲所用幾何?取此積彼,未用之間,有無(wú)損敗,而遂為此計(jì)。本部雖知不便,而以工部之事,不敢復(fù)言。此工部將作監(jiān)為戶(hù)部之害,三也。

凡事之類(lèi)此者多矣,臣不能遍舉也。故愿明詔有司,罷外水監(jiān)丞,舉河北河事及諸路都作院皆歸轉(zhuǎn)運(yùn)司,至于都水、軍器、將作三監(jiān),皆兼隸戶(hù)部,使定其事之可否,裁其費(fèi)之多少,而工部任其功之良苦,程其作之遲速。茍可否、多少在戶(hù)部,則傷財(cái)害民,戶(hù)部無(wú)所逃其責(zé)矣。茍良苦、遲速在工部,則敗事乏用,工部無(wú)所辭其譴矣。制出于一,而后天下貧富,可責(zé)之戶(hù)部矣。

哲宗從之,惟都水仍舊。

朝廷以吏部元豐所定吏額,比舊額數(shù)倍,命轍量事裁減。吏有白中孚曰:「吏額不難定也。昔之流內(nèi)銓,今侍郎左選也,事之煩劇,莫過(guò)此矣。昔銓吏止十?dāng)?shù),而今左選吏至數(shù)十,事不加舊而用吏至數(shù)倍,何也?昔無(wú)重法、重祿,吏通賕賂,則不欲人多以分所得。今行重法,給重祿,賕賂比舊為少,則不忌人多而幸于少事。此吏額多少之大情也。舊法,日生事以難易分七等,重者至一分,輕者至一厘以下,積若干分而為一人。今若取逐司兩月事定其分?jǐn)?shù),則吏額多少之限,無(wú)所逃矣�！罐H曰:「此群吏身計(jì)所系也。若以分?jǐn)?shù)為人數(shù),必大有所損,將大致紛訴,雖朝廷亦不能守�！鼓司咭园自讏�(zhí),請(qǐng)據(jù)實(shí)立額,俟吏之年滿(mǎn)轉(zhuǎn)出,或事故死亡者勿補(bǔ),及額而止。不過(guò)十年,羨額當(dāng)盡。功雖稍緩,而見(jiàn)吏知非身患,不復(fù)怨矣。呂大防命諸司吏任永壽與省吏數(shù)人典之,遂背轍議以立額,日裁損吏員,復(fù)以好惡改易諸局次。永壽復(fù)以贓刺配,大防略依轍議行之。代軾為翰林學(xué)士,尋權(quán)吏部尚書(shū)。使契丹,館客者侍讀學(xué)士王師儒能誦洵、軾之文及轍《茯苓賦》,恨不得見(jiàn)全集。使還,為御史中丞。

自元祐初,一新庶政,至是五年矣。人心已定,惟元豐舊黨分布中外,多起邪說(shuō)以搖撼在位,呂大防、劉摯患之,欲稍引用,以平夙怨,謂之「調(diào)�！埂Ｐ�仁后疑不決,轍面斥其非,復(fù)上疏曰:

臣近面論,君子小人不可并處,圣意似不以臣言為非者。然天威咫尺,言詞迫遽,有所不盡,臣而不言,誰(shuí)當(dāng)救其失者!親君子,遠(yuǎn)小人,則主尊國(guó)安;疏君子,任小人,則主憂(yōu)國(guó)殆。此理之必然。未聞以小人在外,憂(yōu)其不悅而引之于內(nèi),以自遺患也。故臣謂小人雖不可任以腹心,至于牧守四方,奔走庶務(wù),無(wú)所偏廢可也。若遂引之于內(nèi),是猶患盜賊之欲得財(cái),而導(dǎo)之于寢室,知虎豹之欲食肉,而開(kāi)之以坰牧,無(wú)是理也。且君子小人,勢(shì)同冰炭,同處必爭(zhēng)。一爭(zhēng)之后,小人必勝,君子必?cái)　：握?小人貪利忍恥,擊之則難去,君子潔身重義,沮之則引退。古語(yǔ)曰:「一薰一蕕,十年尚猶有臭。」蓋謂此矣。

先帝聰明圣智,疾頹靡之俗,將以綱紀(jì)四方,比隆三代。而臣下不能將順,造作諸法,上逆天意,下失民心。二圣因民所愿,取而更之,上下忻慰。則前者用事之臣,今朝廷雖不加斥逐,其勢(shì)亦不能復(fù)留矣。尚賴(lài)二圣慈仁,宥之于外,蓋已厚矣。而議者惑于說(shuō),乃欲招而納之,與之共事,謂之「調(diào)停」。非輩若返,豈肯但已哉?必將戕害正人,漸復(fù)舊事,以快私忿。人臣被禍,蓋不足言,臣所惜者,祖宗朝廷也。惟陛下斷自圣心,勿為流言所惑,勿使小人一進(jìn),后有噬臍之悔,則天下幸甚。

疏入,宣仁后命宰執(zhí)讀于簾前,曰:「轍疑吾君臣兼用邪正,其言極中理�！怪T臣從而和之,「調(diào)�！怪�說(shuō)遂已。

轍又奏曰:

竊見(jiàn)方今天下雖未大治,而祖宗綱紀(jì)具在,州郡民物粗安。若大臣正己平心,無(wú)生事要功之意,因弊修法,為安民靖國(guó)之術(shù),則人心自定,雖有異黨,誰(shuí)不歸心?向者異同反覆之心,蓋亦不足慮矣。但患朝廷舉事,類(lèi)不審詳,曩者,黃河北流,正得水性,而水官穿鑿,欲導(dǎo)之使東,移下就高,汩五行之理。及陛下遣使按視,知不可為,猶或固執(zhí)不從。經(jīng)今累歲,回河雖罷,減水尚存,遂使河朔生靈,財(cái)力俱困。今者西夏、青唐,外皆臣順,朝廷招來(lái)之厚,惟恐失之。而熙河將吏創(chuàng)筑二堡,以侵其膏腴,議納醇忠,以?shī)Z其節(jié)鉞,功未可覬,爭(zhēng)已先形。朝廷雖知其非,終不明白處置,若遂養(yǎng)成邊釁,關(guān)陜豈復(fù)安居?如此二事,則臣所謂宜正己平心,無(wú)生事要功者也。

昔嘉祐以前,鄉(xiāng)差衙前,民間常有破產(chǎn)之患。熙寧以后,出賣(mài)坊場(chǎng)以雇衙前,民間不復(fù)知有衙前之苦。及元祐之初,務(wù)于復(fù)舊,一例復(fù)差。官收坊場(chǎng)之錢(qián),民出衙前之費(fèi),四方驚顧,眾議沸騰。尋知不可,旋又復(fù)雇。去年之秋,又復(fù)差法。又熙寧雇役之法,三等人戶(hù),并出役錢(qián),上戶(hù)以家產(chǎn)高強(qiáng),出錢(qián)無(wú)藝,下戶(hù)昔不充役,亦遣出錢(qián)。故此二等人戶(hù),不免咨怨。至于中等,昔既已自差役,今又出錢(qián)不多,雇法之行,最為其便。罷行雇法,上下二等,欣躍可知,唯是中等則反為害。且如畿縣中等之家,例出役錢(qián)三貫,若經(jīng)十年,為錢(qián)三十貫而已。今差役既行,諸縣手力,最為輕役;農(nóng)民在官,日使百錢(qián),最為輕費(fèi)。然一歲之用,已為三十六貫,二年役滿(mǎn),為費(fèi)七十余貫。罷役而歸,寬鄉(xiāng)得閑三年,狹鄉(xiāng)不及一歲。以此較之,則差役五年之費(fèi),倍于雇役十年。賦役所出,多在中等。如此條目,不便非一,故天下皆思雇役而厭差役,今五年矣。如此二事,則臣所謂宜因弊修法,為安民靖國(guó)之術(shù)者也。

臣以聞見(jiàn)淺狹,不能盡知當(dāng)今得失。然四事不去,如臣等輩猶知其非,而況于心懷異同,志在反覆,幸國(guó)之失,有以藉口者乎?臣恐如此四事,彼已默識(shí)于心,多造謗議,待時(shí)而發(fā),以搖撼眾聽(tīng)矣。伏乞宣諭宰執(zhí),事有失當(dāng),改之勿疑,法或未完,修之無(wú)倦。茍民心既得,則異議自消。陛下端拱以享承平,大臣逡巡以安富貴,海內(nèi)蒙福,上下攸同,豈不休哉!

大臣恥過(guò),終莫肯改。

六年,拜尚書(shū)右丞,進(jìn)門(mén)下侍郎。初,夏人來(lái)賀登極,相繼求和,且議地界。朝廷許約,地界已定,付以歲賜。久之,議不決。明年,夏人以兵襲涇原。殺掠弓箭手?jǐn)?shù)千人,朝廷忍之不問(wèn),遣使往賜策命。夏人受禮倨慢,以地界為辭,不復(fù)入謝,再犯涇原。四年,來(lái)賀坤成節(jié),且議地界。朝廷先以歲賜予之,地界又未決。夏人乃于疆事多方侵求,熙河將佐范育、種誼等,遂背約侵筑買(mǎi)孤、勝如二堡,夏人即平蕩之。育等又欲以兵納趙醇忠,及擅招其部人千余,朝廷卻而不受,西邊騷然。轍乞罷育、誼,別擇老將以守熙河。宣仁后以為然,大臣竟主育、誼,不從。轍又面奏:「人君與人臣,事體不同。人臣雖明見(jiàn)是非,而力所不加,須至且止;人君于事,不知?jiǎng)t已,知而不能行,則事權(quán)去矣。臣今言此,蓋欲陛下收攬威柄,以正君臣之分而已。若專(zhuān)聽(tīng)所謂,不以漸制之,及其太甚,必加之罪,不免逐去。事至如此,豈朝廷美事?故臣欲保全大臣,非欲害之也�！�

六年,熙河奏:「夏人十萬(wàn)騎壓通遠(yuǎn)軍境,挑掘所爭(zhēng)崖巉,殺人三日而退。乞因其退,急移近里堡砦于界,乘利而往,不須復(fù)守誠(chéng)信�！瓜麓蟪紩�(huì)議。轍曰:「當(dāng)先定議欲用兵耶,不用耶?」呂大防曰:「如合用兵,亦不得不用。」轍曰:「凡用兵,先論理之曲直。我若不直,兵決不當(dāng)用。朝廷須與夏人議地界,欲用慶歷舊例,以彼此見(jiàn)今住處當(dāng)中為直,此理最簡(jiǎn)直。夏人不從,朝廷遂不固執(zhí)。蓋朝廷臨事,�；枷纫缀箅y,此所謂先易者也。既而許于非所賜城砦,依綏州例,以二十里為界,十里為堡鋪,十里為草地。要約才定,朝廷又要兩砦界首侵夏地,一抹取直,夏人見(jiàn)從。又要夏界更留草地十里,夏人亦許。凡此所謂后難者也。今欲于定西城與隴諾堡一抹取直,所侵夏地凡百數(shù)十里。隴諾祖宗舊疆,豈所謂非所賜城砦耶?此則不直,致寇之大者也。」劉摯曰:「不用兵雖美,然事有須用兵者,亦不可不用也�！罐H奏曰:「夏兵十萬(wàn)壓熙河境上,不于他處,專(zhuān)于所爭(zhēng)處殺人、掘崖巉,此意可見(jiàn),此非西人之罪,皆朝廷不直之故。熙河輒敢生事,不守誠(chéng)信,臣欲詰責(zé)帥臣耳�！购髮乙蜻叡�深入夏地,宣仁后遂從轍議。

時(shí)三省除李清臣吏部尚書(shū),給事中范祖禹封還詔書(shū),且言姚勔亦言之。三省復(fù)除蒲宗孟兵部尚書(shū)。轍奏:「前除清臣,給諫紛然,爭(zhēng)之未定。今又用宗孟,恐不便�！剐�仁后曰:「奈闕官何?」轍曰:「尚書(shū)闕官已數(shù)年,何嘗闕事?今日用此二人,正與去年用鄧溫伯無(wú)異。此三人者,非有大惡,但昔與王珪、蔡確輩并進(jìn),意思與今日圣政不合。見(jiàn)今尚書(shū)共闕四人,若并用似此四人,使黨類(lèi)互進(jìn),恐朝廷自是不安靜矣。」議遂止。

紹圣初,哲宗起李清臣為中書(shū)舍人,鄧潤(rùn)甫為尚書(shū)左丞。二人久在外,不得志,稍復(fù)言熙、豐事以激怒哲宗意。會(huì)廷試進(jìn)士,清臣撰策題,即為邪說(shuō)。轍諫曰:

伏見(jiàn)御試策題,歷詆近歲行事,有紹復(fù)熙寧、元豐之意。臣謂先帝以天縱之才,行大有為之志,其所設(shè)施,度越前古,蓋有百世不可改者。在位近二十年,而終身不受尊號(hào)。裁損宗室,恩止袒免,減朝廷無(wú)窮之費(fèi)。出賣(mài)坊場(chǎng),顧募衙前,免民間破家之患。黜罷諸科誦數(shù)之學(xué),訓(xùn)練諸將慵惰之兵。置寄祿之官,復(fù)六曹之舊,嚴(yán)重祿之法,禁交謁之私。行淺攻之策以制西夏,收六色之錢(qián)以寬雜役。凡如此類(lèi),皆先帝之睿算,有利無(wú)害,而元祐以來(lái),上下奉行,未嘗失墜也。至于其他,事有失當(dāng),何世無(wú)之。父作之于前,子救之于后,前后相濟(jì),此則圣人之孝也。

漢武帝外事四征,內(nèi)興宮室,財(cái)用匱竭,于是修鹽鐵、榷酤、均輸之政,民不堪命,幾至大亂。昭帝委任霍光,罷去煩苛,漢室乃定。光武、顯宗以察為明,以讖決事,上下恐懼,人懷不安。章帝即位,深鑒其失,代之以寬厚、愷悌之政,后世稱(chēng)焉。本朝真宗右文偃武,號(hào)稱(chēng)太平,而群臣因其極盛,為天書(shū)之說(shuō)。章獻(xiàn)臨御,攬大臣之議,藏書(shū)梓宮,以泯其跡;及仁宗聽(tīng)政,絕口不言。英宗自藩邸入繼,大臣創(chuàng)濮廟之議。及先帝嗣位,或請(qǐng)復(fù)舉其事,寢而不答,遂以安靜。夫以漢昭、章之賢,與吾仁宗、神宗之圣,豈其薄于孝敬而輕事變易也哉?臣不勝區(qū)區(qū),愿陛下反覆臣言,慎勿輕事改易。若輕變九年已行之事,擢任累歲不用之人,人懷私忿,而以先帝為辭,大事去矣。

哲宗覽奏,以為引漢武方先朝,不悅。落職知汝州。居數(shù)月,元豐諸臣皆會(huì)于朝,再責(zé)知袁州。未至,降朝議大夫、試少府監(jiān),分司南京,筠州居住。三年,又責(zé)化州別駕,雷州安置,移循州。徽宗即位,徙永州、岳州,已而復(fù)太中大夫,提舉鳳翔上清太平宮。崇寧中,蔡京當(dāng)國(guó),又降朝請(qǐng)大夫,罷祠,居許州,再?gòu)?fù)太中大夫致仕。筑室于許,號(hào)潁濱遺老,自作傳萬(wàn)余言,不復(fù)與人相見(jiàn)。終日默坐,如是者幾十年。政和二年,卒,年七十四。追復(fù)端明殿學(xué)士。淳熙中,謚文定。

轍性沉靜簡(jiǎn)潔,為文汪洋澹泊,似其為人,不愿人知之,而秀杰之氣終不可掩,其高處殆與兄軾相迫。所著《詩(shī)傳》、《春秋傳》、《古史》、《老子解》、《欒城文集》并行于世。三子:遲、適、遜。族孫元老。

元老字子廷。幼孤力學(xué),長(zhǎng)于《春秋》,善屬文。軾謫居海上,數(shù)以書(shū)往來(lái)。軾喜其為學(xué)有功,轍亦愛(ài)獎(jiǎng)之。黃庭堅(jiān)見(jiàn)而奇之,曰:「此蘇氏之秀也�！古e進(jìn)士,調(diào)廣都簿,歷漢州教授、西京國(guó)子博士、通判彭州。

政和間,宰相喜開(kāi)邊西南,帥臣多啖誘近界諸族使納土,分置郡縣以為功,致茂州蠻叛,帥司遽下令招降。元老嘆曰:「威不足以服,則恩不足以懷。」乃移書(shū)成都帥周燾曰:「此蠻跳梁山谷間,伺間竊發(fā)。彼之所長(zhǎng),我之所短,惟施、黔兩州兵可與為敵。若檄數(shù)千人,使倍道往赴,賢于官軍十萬(wàn)也。其次以為夔、陜兵大集,先以夔兵誘其前,陜兵從其后,不十日,賊必破。彼降而我受焉,則威懷之道得。今不討賊,既招而還,必復(fù)叛,不免重用兵矣。」?fàn)c得書(shū),即召與計(jì)事。元老又策:「茂有兩道,正道自濕山趨長(zhǎng)平,絕嶺而上,其路險(xiǎn)以高;間道自青崖關(guān)趨刁溪,循江而行,其路夷以徑。當(dāng)使正兵陣濕山,而陰出奇兵搗刁溪,與石泉并力合攻,賊腹背受敵,擒之必矣�！�?fàn)c皆不能用,竟得罪。后帥至,如元老策,蠻勢(shì)蹙,乃降。

除國(guó)子博士,歷秘書(shū)正字、將作少監(jiān)、比部考功員外郎,尋除成都路轉(zhuǎn)運(yùn)副使,為軍器監(jiān),司農(nóng)、衛(wèi)尉、太常少卿。

元老外和內(nèi)勁,不妄與人交。梁師成方用事,自言為軾外子,因緣欲見(jiàn)之,且求其文,拒不答。言者遂論元老蘇軾從孫,且為元祐邪說(shuō),其學(xué)術(shù)議論,頗仿軾、轍,不宜在中朝。罷為提點(diǎn)明道宮。元老嘆曰:「昔顏?zhàn)痈襟K尾而名顯,吾今以家世坐累,榮矣�！刮磶鬃�,年四十七。有詩(shī)文行于時(shí)。

論曰:蘇轍論事精確,修辭簡(jiǎn)嚴(yán),未必劣于其兄。王安石初議青苗,轍數(shù)語(yǔ)柅之,安石自是不復(fù)及此,后非王廣廉傅會(huì),則此議息矣。轍寡言鮮欲,素有以得安石之敬心,故能爾也。若是者,軾宜若不及,然至論軾英邁之氣,閎肆之文,轍為軾弟,可謂難矣。元祐秉政,力斥章、蔡,不主調(diào)停;及議回河、雇役,與文彥博、司馬光異同;西邊之謀,又與呂大防、劉摯不合。君子不黨,于轍見(jiàn)之。轍與兄進(jìn)退出處,無(wú)不相同,患難之中,友愛(ài)彌篤,無(wú)少怨尤,近古罕見(jiàn)。獨(dú)其齒爵皆?xún)?yōu)于兄,意者造物之所賦與,亦有乘除于其間哉!